ВЫПУСКИ



№ 4 (41) 2020 г.
Вышел 1.01.




№ 3(40) 2020 г.
Вышел 1.10.




№ 2(39) 2020 г.
Вышел 1.07.




№ 1(38) 2020 г.
Вышел 1.04.



№ 4(37) 2019 г.
Вышел 01.01.



№ 3(36) 2019 г.
Вышел 1.10.



№ 2(35) 2019 г.
Вышел 1.07.




№ 1(34) 2019 г.
Вышел 1.04.



№ 4(33) 2018 г.
Вышел 1.01.



№ 3(32) 2018 г.
Вышел 1.10.



№ 2(31) 2018 г.
Вышел 1.07.



№ 1(30) 2018 г.
Вышел 1.04.



№ 4(29) 2017 г.
Вышел 1.01.



№ 3(28) 2017 г.
Вышел 1.10.




№ 2(27) 2017 г.
Вышел 1.07.




№ 1(26) 2017 г.
Вышел 1.04.








Google Scholar


ПАРТНЕРЫ















№ 3(20) 2015: История и теория художественных систем

Тема номера

Теория искусства

Галина Викторовна СКОТНИКОВА

Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств, Россия
Факультет культурологии и социологии. Кафедра теории и истории культуры
Доктор культурологии, профессор

«Симфония концептов» византийской культуры: к проблеме поиска новой научной парадигмы

Осмысление византийской проблематики в России является в определенном отношении пробным камнем. Представления о византийской культуре, формируемые сложившейся отечественной системой образования, нередко туманны, либо окрашены в негативные тона. Во многом это обстоятельство связано с трагической судьбой отечественной византинистики, развитие которой всегда определялось вектором государственной идеологии. Последние два десятилетия явились весьма благотворным для византологии периодом — активного собирания сил, подведения итогов, восстановления линий преемственности с дореволюционной и эмигрантской научной традицией — «временем энциклопедий», и одновременно и этапом вызревания самостоятельных научных позиций. В результате в настоящее время византинистика вступила в фазу творческого обновления методологии, понятийного аппарата и проблемного поля исследований — формирования новой научной парадигмы в изучении византийской культуры.

Ключевые слова: Византия, тип культуры, современная русская византинистика, спектр поиска адекватной методологии, ключевые «концепты».

Список литературы

  • Савельев Ю.Р. «Византийский стиль» в архитектуре России. Вторая половина XIX- начало XX века. – СПб.: «Лики России»- «Проект-2003», 2005
  • Басаргина Е.Ю. Русский археологический институт в Константинополе: архивные фонды // Архивы русских византинистов в Санкт-Петербурге. – СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. – С.73-76
  • Грушевой А.Г. Императорское Палестинское общество (по петербургским архивам) //Архивы русских византинистов… - С. 134-156.
  • Успенский Ф.И. Византинизм и его культурное значение в истории /Успенский Ф.И. История Византийской империи. IV-IX вв. М.: Мысль, 1996.
  • Культура Византии. Отв. ред. З.В. Удальцова, Г.Г. Литаврин. - М.: Наука, 1984-1991.
  • Нарочницкая Н.А. Россия и русские в мировой истории. - М.: Междунар. отношения, 2004.
  • Ильин И.А. Созерцающее сердце / Ильин И.А. Сущность и своеобразие русской культуры // Москва, 1996, февраль.
  • Ильин Н. Н. Трагедия русской философии. – М.: Амфора, 2008
  • Котельникова В.В. «Что есть Истина?»: (Литературные версии критического идеализма). – СПб: Издательство «Пушкинский Дом», 2009.
  • Кондаков Н.П. «Особым отделом своих воспоминаний…» // Мир Кондакова: Публикации. Статьи. Каталог выставки /Сост. И.В. Кызласова. – М.: Русский путь, 2004.
  • Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви // Мистическое богословие. – Киев: Путь к Истине, 1991. – С.100-101.
  • Хвостова К.В. Византийская цивилизация как историческая парадигма. – СПб.: Алетейя, 2009.
  • Хвостова К.В. Византизм «оправдание жизни» (проблема византийской цивилизации) // Византийский временник. – М., 1998. – Т.55(80).
  • Лидов А.М. Иеротопия. Пространственные иконы и образы-парадигмы в византийской культуре. – М.: Феория, 2009.
  • Алексеев С.В. Образ, воплотивший слово. - СПб.: Сатис.
  • Колесов В.В. Философия русского слова. – СПб., 2002

Николай Александрович ИВАНОВ

Санкт-Петербургский государственный университет технологии и дизайна, Россия 
Кандидат искуствоведения

Герменевтика орнамента: к методологии интерпретации орнаментальных композиций

Все разнообразие и спектр подходов к изучению орнамента оказывается не только предполагаемым и ожидаемым, но, по утверждению некоторых исследователей, является бесспорным, и более того, только в многообразии смыслов, которые могут быть выявлены при анализе орнаментальных композиций, орнаментальный мотив и становится полноценным орнаментом. Орнамент объясняет и санкционирует существующий социальный и космический порядок в том его понимании, которое свойственно определенной культуре. Орнамент становится медиатором между человеком и миром. С помощью санкционированных, значимых узоров и композиций, наносимых на вещи, орнамент осуществляет свое воздействие на окружающий мир, упорядочивая его. Итогом синтеза орнамента с другими видами искусств является возникновение нового многослойного, многоструктурного синтетического образа, который представляет собой наиболее точное выражение образа мира, его разнообразия, изменчивости, движения.

Ключевые слова: орнамент, узор, мотив, образ мира, виды искусства, модель культуры.

Список литературы

  • Косменко А. П. Традиционный орнамент финноязычных народов северо-западной России. – Петрозаводск, 2002.
  • Рыжакова С. И. Язык орнамента в латышской культуре. – М., 2002.
  • Рындина О. М. Орнамент. Очерки культурогенеза народов Западной Сибири. – Томск, 1995.
  • Вагнер Г. К. Судьба образов звериного стиля в древнерусском искусстве. //Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. – М., 1976. – С. 250-257.
  • Кореняко В. А. Искусство народов Центральной Азии и звериный стиль. – М., 2002.
  • Иванова И.Ю. Образ в искусстве орнамента. – М, 2004.
  • Иванов С.В. Орнамент народов Сибири как исторический источник (по материалам XIX – начала ХХ в.). – М.-Л., 1963.
  • Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 2. – М., 1955.
  • Орнамент // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. 43. – СПб., 1897. – С. 173-176.
  • Филиппов А. В. Построение орнамента с большим числом вариантов. – М., 1937.
  • Маслова Г. С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. – М., 1978.
  • Кокорина Ю. Г., Лихтер Ю. А. Морфология декора. – М., 2007.
  • Сязи А. М. Орнамент и вещь в культуре хантов Нижнего Приобья. – Томск, 2000.
  • Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. – Т. VI. СПб., 2007.
  • Косменко А. П. Традиционный орнамент финноязычных народов северо-западной России. – Петрозаводск, 2002.
  • Алексеев С. Архитектурный орнамент. – М., 1954.
  • Клейн Л. С. Археологическая типология. – Л., 1991.
  • Джангушин Р. Новаторство как традиция. – Алма-Ата, 1982.
  • Rice P. M. Pottery Analysis. A sourcebook. – Chicago, London, 1991.
  • Марр Н. Я. Вопросы языка в освещении яфетической теории. – Л., 1933.
  • Фосс М. Е. Древнейшая история Севера европейской части СССР. // Материалы и исследования по археологии СССР. 1952. № 29.
  • Чернецов В. Н. К истории родового строя у обских угров. //Советская этнография. – 1947. VI-VII. – С. 159-183.
  • Грибова Л. С. Декоративно-прикладное искусство народов коми. – М., 1980.
  • Волков Н. Н. Изобразительное искусство саамов. //Народное творчество. – 1939. № 3.
  • Богатырев П. Г. Вопросы теории народного искусства. – М., 1971.
  • Маслова Г. С. Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах. XIX – начало XX вв. – М., 1989
  • Шангина И. И. К вопросу о пережитках древних верований в быту русских крестьян XIX в. // Этнография народов Восточной Европы. – Л., 1977. – С. 118-124
  • Иванов В. В., Топоров В. Н. Структурно-типологический подход к семантической интерпретации произведений изобразительного искусства. / Труды по знаковым системам. К 70-летию академика Д. С. Лихачева. – Тарту, 1977. – С. 103-119.
  • Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. – М., 1976.
  • Баканидзе М. И. Диалектика процесса умозаключения. / Проблемы логики и диалектики познания. – Алма-Ата, 1963. – С. 298-299
  • Hodder J. Reading the past. Current approaches interpretation in archaeology. – Cambridge, 1991; Shanks M., Tilley C. Re-constructing archaeology. – London, NY., 1994.
  • Иванов С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX начала ХХ в. – М.– Л., 1954.
  • Голан А. Миф и символ. – М., 1993.
  • Червонная С. М. Современное исламское искусство народов России. – М.: Прогресс-Традиция, 2008.
  • Иванов С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX начала ХХ в. – М.– Л., 1954.
  • Кричевский Е. Ю. Орнаментация глиняных сосудов у земледельческих племен неолитической Европы // Ученые записки ЛГУ. – 1949, № 85.
  • Гольмстен В. В. Орнаментация керамики родового общества юга СССР // Труды отдела истории и первобытной культуры Гос. Эрмитажа. – 1941. Т. 1.
  • Чернецов В. Н. К вопросу о месте и времени формирования финно-угорской этнической группы // Тез. докладов и выступлений ИИМК, подготовленных к совещанию по методологии этногенетических исследований. – М., 1951. – С. 24-29
  • Щедрина Г. К. Искусство как этнокультурное явление / Народное прикладное искусство. Актуальные вопросы истории и развития. – Рига, 1989.
  • Монгайт А. Л. Археология Западной Европы. Каменный век. – М., 1973.
  • Байбурин А. К. Семиотические аспекты функционирования вещей. /В сб. Этнографическое изучение знаковых средств культуры. – 1989.
  • Леви-Брюль. Сверхестественное в первобытном мышлении. – Л.-М., 1937.
  • Иванов С. В. Киргизский орнамент как этнографический источник // Тр. Киргизской археолого-этнографической экспедиции. Вып. 3. Фрунзе, 1959.
  • Стасов В. В. Русский народный орнамент. – Вып. 1. СПб., 1872.
  • Кореняко В. А. Искусство народов Центральной Азии и звериный стиль. – М., 2002.
  • Гольмстен В.В. Хронологическое значение эволюции древних форм.– Самара, 1923.
  • Харузина В. Н. Этнография. Т. 1. – М., 1909.
  • Montandon G. La civilization ainou. – Paris, 1937.
  • Флоренский П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях. – М., 2000.
  • Каган М. С. О сущности и специфике прикладного искусства //Искусство. 1956, №1.

Наталья Сергеевна ПОПОВА

Кемеровский государственный университет культуры и искусств, Россия
Старший преподаватель

Интерпретация теории креативности А. Бергсона в творчестве архитекторов голландской группы «Стиль»

Согласно теории А. Бергсона формирование креативных способностей возможно путем превосхождения, то есть преодоления ситуации столкновения двух взаимоисключающих форм сознания путем приобретения новых или усовершенствование уже имеющихся способностей. Так, столкновение ретроспективизма интеллекта и воли как носителя жизненного порыва влечет за собой формирование качественно высших способностей сознания, что уже само по себе является креативным актом.
Отказ от интеллектуализма в пользу интуитивного поиска художественного решения образа в произведении искусства приближает сформировавшийся в этот период тип художника к образу бергсоновского креативного субъекта, который стремится преодолеть интеллект жизненным порывом, носителем которого должна быть его воля. Теория креативности субъекта А. Бергсона с ее футуристическим характером обозначила ареал своего влияния на художественную культуру первой трети ХХ века — область теоретических установок авангардных течений в искусстве. В области конкретного художественного творчества идеи А. Бергсона терпят поражение в столкновении с константами искусства и требованиями общества.

Ключевые слова: креативность, А. Бергсон, группа “Стиль”, художественная среда.

Список литературы

  • Аркадьев М. Креативное время, «археписьмо» и опыт Ничто // Логос. 1995. - №6. – С. 164-178.
  • Бергсон А. Творческая эволюция. Собрание сочинений. – М.: Московский клуб, 1992. - 477с.
  • Вагин Ю Креативные и примитивные. Основы онтогенетической персоналии и психопатологии. – Пермь: Русский гуманитарный Интернет университет, 2002. – 350с.
  • Касавин И.Т. Миграция. Креативность. Текст. Проблемы неклассической теории познания. – СПб.: РХГИ, 1998. – 408с.
  • Крашенинникова Н.Л. Современная архитектура Нидерландов. – М.: Стройиздат, 1971. – 128 с.
  • Иконников А.В. Архитектура ХХ века. Утопии и реальность. В 2 т. Т. 1. – М.: Прогресс-традиция, 2001. – 655 с.

Валерий Ильич МИЛЬДОН

Всероссийский государственный институт кинематографии им. С.А. Герасимова, Москва, Россия
Профессор кафедры эстетики истории и теории культуры, доктор филологических наук

Моцарт или Сальери: организованное упрощение культуры

Использование художественного творчества для обслуживания правящей власти или для достижения любых внеэстетических целей всегда ведет к упрощению культуры и, как следствие, понижению человеческого типа.
Это универсальное правило подтвердилось в России после 1917 г., когда было объявлено, что дореволюционное искусство – продукт буржуазного общества и психологического неравенства людей. При коммунистическом строе люди равны, искусство должно выразить это равенство. Поэтому ничего сложного, непонятного; никаких гениев. Вместо Моцарта - Сальери.

Ключевые слова: культура, творчество, эстетика, упрощение, человек, гений, физиология, метафора.

Список литературы

  • Асеев Н. Собрание сочинений в пяти томах. «Художественная литература», М., 1964, т. 5
  • Берберова Нина. Железная женщина. М., «Книжная палата», 1991.
  • Достоевский Ф.М. Собрание сочинений в пятнадцати томах. Т. 7. Л. «Наука», 1990.
  • Гудкова Виолетта. Рождение советских сюжетов: типология отечественной драмы 1920-х-начала 1930-х годов. М., НЛО, 2008.
  • Против буржуазного либерализма в художественной литературе. М., 1931.
  • Ган Алексей. Конструктивизм. «Творческое издательство», 1922.
  • Грядущее, 1918, № 2.
  • Библиотека русской критики. Критика 1917─1932 годов. АСТ. М., 2003.
  • Левин Е. Экранизация: историзм, мифография. ─ Экранные искусства и литература. М., «Наука», 1994.
  • Николай Эрдман. Пьесы. Интермедии. Письма. Документы. Воспоминания современников. М., «Искусство», 1990.
  • Рахманинов С.В. Литературное наследство. Т. 1, М., 1976.
  • Короленко Владимир. Дневник 1917-1921. Письма. М. «Советский писатель», 2001.
  • Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М. Искусство. 1991.
  • Достоевский Ф.М. Дневник писателя, 1876. – Собрание сочинений в пятнадцати томах. Т. 13. СПб, «Наука», 1994.

Светлана Михайловна ГРАЧЕВА

Санкт-Петербургский государственный академический институт живописи, скульптуры и архитектуры имени И. Е. Репина (РАХ), Россия
Декан факультета теории и истории искусств, профессор кафедры русского искусства
Кандидат искусствоведения, доцент

Критическая деятельность художников как креативно-текстуальная основа русского авангарда

В статье рассматривается критическая деятельность русских художников – представителей авангардного искусства. В искусстве ХХ века художник становится не только создателем художественного произведения, но и автором теоретического обоснования, выраженного в форме трактата, манифеста или программы. При этом, заметно меняется роль художественной критики, создающей креативно-текстуальную основу авангардного искусства, поскольку чрезвычайно важной становится не только и не столько рефлексия по поводу художественного произведения, сколько - почти одновременное «вписывание» его в художественный контекст, стремление тут же закрепить за ним определенное место и повлиять на стремительное изменение художественных ценностей.

Ключевые слова: русский авангард, художественная критика, теория искусства, эссеистика, искусство ХХ века, В.Кандинский, К.Малевич, Д.Бурлюк.

Список литературы

  • Бердяев Н. Кризис искусства. (Репринтное издание). - М.: СП Интерпринт, 1990. – 48c.
  • Бурлюк Н., Д.Бурлюк. Его творчество // Союз молодежи. СПб., 1913. – 82 с.
  • Давид Бурлюк. 1882-1967. Выставка произведений из ГРМ, музеев и частных коллекций России, США, Германии. СПб.: Palace Edition, 1995. – 128 с.
  • Кандинский В. О духовном в искусстве. М.: Архимед, 1992. – 107 с.
  • Кандинский В. Избранные труды по теории искусства. Т.1. 1901-1914. М.: Гилея, 2001. – 429 с.
  • Кандинский В. Критика критиков // В.Кандинский Избранные труды по теории искусства. Т.1. 1901-1914. М.: Гилея, 2001. – С.377-390.
  • Кандинский В. Точка и линия на плоскости. СПб.: Азбука, 2005 – 232 с.
  • Клюн И.В. Мой путь в искусстве. Воспоминания, статьи, дневники. М.: «RA», 1999. – 560 с.
  • Ковтун Е. Павел Филонов и его дневник // Павел Филонов Дневники. СПб.: Азбука, 2001. – 672 с.
  • Колдобская М. Живопись и политика. Приключения абстракционистов, в том числе в России // Космополис. 2003. №2. – С.19-22
  • Ларионов М. Лучистая живопись // Ослиный хвост и Мишень. М., 1913. – 153 с.
  • Лившиц Б. Полутораглазый стрелец. Л.: Советский писатель, 1989. – 720 с.
  • Малевич К. О теории прибавочного элемента в живописи. Предисловие Е.Ковтуна. // Декоративное искусство СССР. 1988. №11. – С.33-35.
  • Поляков В. Книги русского футуризма. – М.: Гилея, 1998. – 303 с.
  • Сарабьянов Д., Шатских А. Казимир Малевич. – М.: Искусство, 1993. – 414 с.
  • Сарабьянов Д.В., Турчин В.С. Предисловие // В.В.Кандинский Избранные труды по теории искусства. Т.1. 1901-1914. М.: Гилея, 2001. – 429 с.
  • Синий всадник. Под ред. В.Кандинского и Ф.Марка. Перевод, комментарии и статьи З.С.Пышновской. – М.: Изобраз. Искусство, 1996. – 192 с.
  • Филонов П.Н. Каталог выставки. Л.: Аврора, 1988. – 112 с.

Раиса Михайловна СКОРНЯКОВА

Кемеровский государственный университет, Россия
Кафедра немецкой филологии, доцент, кандидат филологических наук

Трансформация жанра афоризма в современной немецкой лингвокультуре

Афоризмы как самостоятельная жанровая форма преобразуются в соответствии с достижениями и требованиями времени. В настоящее время жанр афоризма получил широкое распространение в Германии. Представители различных профессий пишут и публикуют свои афоризмы, с которыми можно ознакомиться на специальных сайтах. Свой род занятий они обозначают как Aphoristiker (автор афоризмов).
Причина возрождения жанровой формы афоризма заключается в том, что их авторы в философской или иронической форме стремятся выразить свое отношение к существующим в современном немецком обществе проблемам и ценностям и заставить читателя задуматься над ними. Афоризмы отражают не только индивидуальную картину мира автора, но и коллективное видение мира его читателей.

Ключевые слова: Афоризм, Германия, культура, читатель, жанр, ценность.

Список литературы

  • Федоренко Н.Т., Сокольская Л.И. Афористика. – М.: Наука, 1990.
  • Карасик В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. – Волгоград: Перемена, 2002. – 477 с.
  • Ивин А.А. Введение в философию истории. – М.: ВЛАДОС, 1997.
  • Верещагин Е.М., Костомаров В.Г. Язык и культура: лингвострановедение и преподавание русского языка как иностранного. – М.: Русский язык, 1990.
  • Тарланов З.К. Русские пословицы: синтаксис и поэтика. – Петрозаводск, 1999.
  • Телия В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. – М., 1996.

Теория и практика современного искусства

Людмила Владимировна САВВИНА

Астраханская государственная консерватория, Россия
Проректор по научной работе, заведующая кафедрой теории и истории музыки
Доктор искусствоведения, профессор

Музыкально-живописные идеи художественной культуры начала ХХ века

Цель статьи – рассмотреть музыку и живопись конца XIX – начала XX века как виды искусства, взаимодействие которых характеризуется повышенной семиотичностью. Предметом исследования является творчество композиторов начала ХХ века Шенберга, Скрябина, Рославца. Введение цвета превращает их музыкальные произведения в сложный текст, чья информационная система строится на получении сообщения с помощью внемузыкальных факторов. Методологической основой исследования послужили труды по семиотике, искусствознанию и музыковедению.

Ключевые слова: семиотика, музыкальный текст, музыкальный код, живописный код, Шенберг, Скрябин, Рославец.

Список литературы

  • Демченко А. Картина мира в музыкальном искусстве России начала ХХ века. – М.: Композитор, 2006. – 264 с.
  • Турчин В. По лабиринтам авангарда. – М.: Издательство МГУ, 1993. – 248 с.
  • Неклюдова М. Традиции и новаторство в русском искусстве конца XIX - начала ХХ века. – М.: Искусство, 1991. – 396 с.
  • Кандинский В. О духовном в искусстве. – М.: Архимед, 1992. – 109 с.
  • Коляденко Н. Синестетичность музыкально-художественного сознания: автореф. дис. … докт. искусствоведения: 17.00.02. – Новосибирск, 2006. – 47 с.
  • Кудряшов Ю. «Учение о тропах» Й.М. Хауэра // Проблемы музыкальной науки. Вып.5. – М.: Музыка, 1983. – С. 224-255.
  • Лотман Ю. К построению теории взаимодействия культур // Семиосфера. – СПб: «Искусство — СПБ», 2004. – С. 603-613.
  • Багирова Л. Культурологические и психосемиотические аспекты музыкальной синопсии: автореф. дис. … канд. искусствоведения: 17.00.02. – Саратов, 2002. – 20 с.
  • Кудряшов А. Теория музыкального содержания. Художественные идеи европейской музыки XVII–XX в.в. – М.: Лань, 2006. – 432 с.

Александр Владимирович ВАЩЕНКО
(30.11.1947-11.06.2013)

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, Москва, Россия
Заведующий отделением культурологии, профессор, доктор филологических наук

Этнокультурный фактор в искусстве второй половины ХХ века

Укрепление этнокультурного фактора в искусстве второй половины ХХ века составляет одну из ведущих культурологических тенденций современности и нуждается в компаративном изучении. Для его анализа в статье выбрана модель, географически включающая обе Америки, Африку, Океанию, Сибирь и некоторые другие страны. В системе современного искусства предлагается различать три основных эстетических потока: массовый, элитарный (постмодернизм) и этнокультурный, каждый из которых обладает своей художественной спецификой.

Ключевые слова: этническое искусство, этническая литература, идентичность, глобализация, постмодерн, традиционная культура, цивилизация.

Список литературы

  • Айпин Е.Д. Ханты, или Звезда Утренней Зари. М, молодая Гвардия, 1992
  • Larson Charles. The Novel in the Third World. Washington D.C., Inscape Publishers, 1976.
  • Ващенко А., Война ценностей: цивилизация против культуры. // Картины мира и образы насилия» Отв. ред. А. Ястребов. М., Изд-во «ГИТИС», 2006, сс.153-175.

Оксана Владимировна МОРОЗ

Российский государственный гуманитарный университет, Москва, Россия
Доцент кафедры истории и теории культуры, кандидат культурологии

Культурологические проекты современной литературы: две волны русского постмодернизма (Вен. Ерофеев, В. Сорокин)

Постмодернистская литература начала свое институциональное становление в 70-х годах прошлого века. Она была и остается тем модусом культуры, через призму которого артефакты искусства, культуры анализируются как совокупность ризоматически формирующихся феноменов. Регистрируемая популярность постмодернистской оптики объясняется близостью этого проекта и марксистского способа восприятия реальности, близкого отечественному менталитету. Основными анализируемыми авторами в данной статье являются представители двух первых поколений постмодернистов (1970: Вен. Ерофеев, 1980: В. Сорокин). Каждый из них обратился к актуальным для своего времени пограничным состояниям культурного бессознательного. Им удалось сформулировать синкретическую оптику, потенциально превосходящую синтетичность многих научных подходов. Их исследование ментальности русской культуры не только иллюстрирует методологический потенциал культурологии, но и демонстрирует аналитические способности искусства, которые формируют основу собственно научного гуманитарного подхода, осмысляющего мир через призму человеческого.

Ключевые слова:русская литература, повседневность, постмодернизм, постструктурализм, деконструкция.

Список литературы

  • Скоропанова И. С. Русская постмодернистская литература. М. : Флинта : Наука, 2007.
  • Кондаков И. В. По ту сторону слова (Кризис литературоцентризма в России XX-XXI веков) // Вопросы литературы. 2008. № 5. URL: // http://magazines.russ.ru/voplit/2008/5/ko5.html (дата обращения: 13.07.2010)
  • Водка, кровь и «Сахарный Кремль». Интервью Б. Соколова с В. Сорокиным // Грани.Ру. 16.04.2008. URL: // http://www.grani.ru/Politics/Russia/m.135701.html (дата обращения 13.07.2010)
  • Соколов Б. Моя книга о Владимире Сорокине. М. : АИРО, 2005.
  • Керимов Т. Х. Деконструкция // Современный философский словарь. М.; Бишкек; Екатеринбург : Одиссей, 1996.
  • Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М. : Наука, 1990. 224 с.
  • Генис А. Постмодернизм: победа разума над сарсапариллой // Дзен футбола и другие истории. М. : АСТ : Астрель, 2008.
  • Лакан Ж. Имена-Отца. М. : Гнозис : Логос, 2006.
  • Смирнов И. Соцреализм: антропологическое измерение // Соцреалистический канон : Сб. статей. СПб. : Академический проект, 2000.
  • Кларк К. Положительный герой как вербальная икона // Соцреалистический канон : Сб. статей. СПб. : Академический проект, 2000.
  • Панченко А. М. Юродивые на Руси // Русская история и культура: Работы разных лет. СПб. : Юна, 1999.
  • Лихачев Д. С. , Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л. : Наука, 1984.
  • Бабенко Н. Г. Язык и поэтика русской прозы в эпоху постмодерна. М. : книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2010.
  • Ерофеев В. В. Из записных книжек // Собр. соч.: в 2 т. М. : Вагриус, 2007. Т. 2.
  • Рыклин М. Свобода и запрет. Культура в эпоху террора. М. : Логос, Прогресс-Традиция, 2008.
  • Ерофеев В. В. Интервью // Цит. изд. Т. 2.
  • Ерофеев В. В. Москва-Петушки // Цит. изд. Т. 1.
  • Олпорт Г. Становление личности. М. : Смысл, 2002.
  • Ерофеев В. В. Моя маленькая лениниана // Цит. изд. Т. 2.
  • Делез Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения. Екатеринбург : У-Фактория, 2008.
  • Маньковская Н. Б. «Париж со змеями» (Введение в эстетику постмодернизма). М. : ИФРАН, 1995.
  • Зейгарник Б. В. Патопсихология. Основы клинической диагностики и практики. М. : Эксмо, 2008.
  • Жижек С. Кукла и карлик. М. : Европа, 2009.
  • Липовецкий М. Русский постмодернизм. (Очерки исторической поэтики). Екатеринбург : Урал. гос. пед. ун-т, 1997.
  • Сорокин В. Утро снайпера // Утро снайпера. М. : Ad Marginem, 2002. С. 37-43.

Леонид Александрович МЕНЬШИКОВ

Санкт-Петербургская государственная консерватория имени Н.А.Римского-Корсакова, Россия
заведующий кафедрой общественных и гуманитарных наук
Кандидат философских наук, доцент

Стратегии разрушения границ в антиискусстве

Характерной чертой искусства второй половины ХХ века стало стремление к разрушению эстетического ограничения. Искусство начинает активно нарушать установленные эстетикой границы, тем самым превращаясь в антиискусство – форму креативности, ведущую к установлению тождества искусства и жизни. В статье исследуются стратегии разрушения границ, используемые в теории и практике антиискусства.

Ключевые слова: антиискусство, антиэстетика, неискусство, эстетическое ограничение, границы искусства, тотальное искусство, тишина, авторство, художественная коммуникация.

Список литературы

  • Андреева Е.Ю. Постмодернизм: Искусство второй половины ХХ – начала ХХI века. СПб.: Азбука-классика, 2007. 488 с.
  • Апинян Т.А. Игра в пространстве серьёзного: Игра, миф, ритуал, сон, искусство и другие. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2003. 400 с.
  • Дианова В. М. Постмодернистская ситуация в культуре XX века // Философия культуры: Становление и развитие. / Под ред. М. С. Кагана. СПб.: Лань, 1998. С. 351- 362.
  • Дубинец Е. А. Творчество сквозь призму нотации // Музыкальная академия. 1997. № 2. С. 191-201.
  • Извеков А. И. Проблема личности постмодерна: Кризис культурной идентификации. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008. 244 с.
  • Ильин И.П. Постмодернизм: Словарь терминов. М.: Интрада, 2001. 384 с.
  • Кейдж Д. Будущее музыки: Credo // Музыкальная академия. 1997. № 2. С. 210-211.
  • Лексикон нонклассики: Художественно-эстетическая культура ХХ века / Под ред. В.В. Бычкова. М.: РОССПЭН, 2003. 607 с.
  • Модернизм: Анализ и критика основных направлений / Под ред. В.В.Ванслова. М.: Искусство, 1973. 280 с.
  • Орлова Е. В. Фото- и видеотехнологии в творчестве художников группы «Флюксус» // Германия. ХХ век: Модернизм. Авангард. Постмодернизм. М.: РОССПЭН, 2008. С. 368- 385.
  • Переверзева М.В. Новейшая полифония Джона Кейджа // От Гвидо до Кейджа: Полифонические чтения / Ред.-сост. Н.И. Тарасевич. М.: ТС-Прима, 2006. С. 261-282.
  • Терещенко Н.А., Шатунова Т.М. Постмодерн как ситуация философствования. СПб.: Алетейя, 2003. 192 с.
  • Турчин В.С. По лабиринтам авангарда. М.: Изд-во МГУ, 1993. 248 с.

Елена Анатольевна БОГАТЫРЕВА

Академия медиаиндустрии, Москва, Россия
Проректор, доктор философских наук

Креативность, арт-менеджмент и проблемы теории искусства

Искусство эпохи модерна, модернизм и современное искусство объединены общей линией развития. «Модерн» и «модернизм» не являются синонимами. Под «модерном» подразумевается социокультурное явление, в рамках которого на рубеже XIX-ХХ вв. возникает новая эстетическая парадигма «модернизм». Искусство модернизма задаёт новую модель эстетического восприятия, характерной чертой которой становится фигура посредника. К установкам и принципам модернизма восходят также некоторые приёмы арт- менеджмента.

Ключевые слова: теория искусства, эстетическое восприятие, Ю. Хабермас, модернизм, арт-менеджмент.

Список литературы

  • Habermas J. Moderne und postmoderne Architektur // Wege aus der Moderne. Schlüsseltexte der Postmoderne-Diskussion / Hrsg. von W. Welsch. 2 Aufl. Berlin, 1994. – S.110-120
  • Богатырёва Е.А. Драмы диалогизма: М.М. Бахтин и художественная культура ХХ века. М., 1996
  • Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – Спб.,1994
  • Харджиев Н. К истории русского авангарда. Стокгольм, 1976

Илзе ФЕДОСЕЕВА

Балтийская международная академия, Рига, Латвия
Доцент, доктор философских наук

Перформансы и художественное творчество в современной культуре

Широкое распространение художественных перформансов свидетельствует о сдвигах в современной культурe: на первый план среди других видов художественного творчества выдвигается коммуникативное. Анализ опыта латышских художников-перформеров позволяет выделить ряд особенностей данного вида творчества:
художественное творчество предполагает организацию действий, а не создание произведения в качестве материального объекта;
целью художественного творчества является коммуникация, а не произведение искусства, художественное творчество не противопоставляется восприятию;
чуткость к происходящему в обществе становится предпосылкой успешного художественного творчества;
творчество, ставящее в центре внимания коммуникацию, требует от художников особой коммуникативной компетенции;
вместе с развитием разных форм сотворчества художественное творчество теряет статус избранности.

Ключевые слова: перформанс, современная культура, коммуникативная функция искусства, действие.

Список литературы

  • Fabian J. Power and Performance. Madison,Wisconsin: University of Wisconsin Press, 1990
  • Schechner R. Performance Theory.London, New York: Routledge, 1988.
  • Платон. Ион, 534 в с [ Собр. Соч.: В 4-х т. Т.2. М.: Мысль, 1992.
  • Юнг К.Г. Психология и поэтическое творчество. В кн.: К.Г.Юнг. Феномен духа в искусстве и науке. М.: Ренессанс, 1992
  • Бретон А. Явление медиумов. В кн.: Антология французского сюрреализма. М.: Гитис, 1994
  • Аристотель. Метафизика, VII, 8 (1034a) [ Сочинения: В 4-х т. Т1. М.: Мысль,1976
  • Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. М.: Наука, 1991.
  • Луман Н. Реальность массмедиа. М.: Праксис, 2005
  • Matule Z. Performance Latvijā 1963-2009. Rīga: Neputns, 2009
  • http://performance.lv/Makslinieki/14
  • Luhman N. Die Kunst der Gesellschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1997.
  • http://performance.lv/Makslinieki/11

Ольга Игоревна ТОМСОН

Санкт-Петербургский Государственный академический институт живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина, Россия
Доцент, кандидат искусствоведения

Современное искусство. Крик неповиновения или смех безысходности?

На протяжении ХХ века скорость и время оказались стратегами будущего, подвергнув изменениям сам облик человека, вобравший в себя что-то от функционирования машин. ХХ век обрек себя жить по правилам поступательного расширения всех сфер жизнедеятельности человека, а планета сделалась заложником эксперимента, в котором к концу века он почти утратил влияние и превратился из бодрого экспериментатора в подопытного.
Как известно, развитие культуры происходит до тех пор, пока не прервется цепочка «вызов — ответ». Когда адекватный ответ невозможно противопоставить вызову, то наступает цивилизационный надлом, приводящий к «душевному самотеку». Тогда то и становится необходимой духовная перестройка, которая должна дать ответы на многие вопросы. Только так может появиться шанс на перезагрузку и в этом процессе инициации существенная роль принадлежит искусству.

Ключевые слова: современное искусство, художник-зритель, функция зрения, чувственный опыт, эксперимент, интуиция, модернизм, постмодернизм, цитирование, плагиат, пародия, кибернетика, смерть, смех, отчаяние, вдохновение.

Список литературы

  • Слотердайк П. Сферы т 2., Наука СПб, 2007.
  • Маклюэн М. Понимание MEDIA Гиперборея. Кучково поле. -М., 2007
  • «Будущее в настоящем»… // 12 ежегодная международная конференция «EVA- 2009». Сб.докладов.- 2009. – С.230- 238.
  • Подорога В. Число масса. С.Эйзенштейн и теория пафоса// Советская власть и медиа, Акдемический проект, -СПб, 2006
  • Зедльмайер Х. Утрата середины, издательский дом «Территория будущего», прогресс-традиция, -М., 2008.
  • Ossip Mandelstam Gesprach under Dante Gustav Kiepenheuer Verlag Leipzig und Weimar, c.34, 1984
  • Якимович А. Полеты над бездной . Искусство, культура, картина мира 1930- 1990.Искусство –ХХI век., 2009.
  • Дьякова Т. Онтологические контуры пейзажа. Опыт смыслового странствия, изд. Воронежского государственного университета, 2004.
  • Слотердайк П. Критика цинического разума, Издательство Уральского университета, -Екатеринбург, 2001.
  • Гибсон Дж.Экологический подход к зрительному воспрbятию.- М., Прогресс, 1988.
 

ПОСЛЕДНИЕ МАТЕРИАЛЫ

К проблеме наездницы русского постмодернизма

22.09.2013 |
Посвящается В. Л. Рабиновичу Насмерть загоню? Не бойся — ты же, брат, не Брут: Смерть мала и ненадолго, Цезарь...
Comment: 1

Рецензия на книгу: Попова Д.Л Сакральная семиосфера северного города. - Архангельск, 2015

28.10.2017 | Кондратова Галина Александровна
Сакральная семиосфера северного города: монография/Д.Л.Попова; М-во образования и науки Российской Федер,...
Комментарии: 0

Арзрум, да не тот. Империобол как предчувствие футболистической революции

26.06.2012 |
В основе материала — выступление автора на Международном конгрессе «Россия и Польша: память...
Комментарии: 0

Напоминание о Гумберте

05.04.2012 | Александр Люсый
Ритмы киногламура в геополитическом любовном треугольнике[1] «Здесь мы, в сущности, смягчаем мнение...
Комментарии: 0

Наблюдатель как актер в хеппенингах и тотальных интерактивных инсталляциях

01.07.2011 |
Статья Томаса Дрейера в переводе Ирины Соколовой. Томас Дрейер — современный немецкий теоретик...
Комментарии: 0

Нефть — метафора культуры

15.11.2011 |
Нефть выходит бараном с двойной загогулиной на тебя, неофит. Алексей Парщиков Страна при расцвете рождает...
Комментарии: 2

От фанов до элиты. Поиски длинных мыслей в пост-манежной ситуации

19.10.2011 |
11 декабря на Манежной, 15 декабря у «Европейского», Питер, Ростов, Самара… Странное поведение милиции....
Комментарии: 0

Девальвация медиа-активизма: от «DIY» до «I LIKE»

15.11.2011 |
Удешевление технологий распространения и кроссплатформенность обработки передачи мультимедиа сказалось...
Comment: 1